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其他資訊

生命走的是曲線邏輯

就人類而言,最有邏輯觀念的是小孩子:他們可說是精確的邏輯動物。「多就是多,少就是少」——說了就算。當我們長大了、成熟了,我們便能超越直線邏輯。然後我們會發現,少可能是多。

生命不是直線邏輯所能包納;生命走的是曲線邏輯,老是把事情翻來覆去的,而且常常在不知不覺中整個顛倒過來,例如:

和平主義者變成好戰份子。

自由鬥士變成獨裁者。

福惠變成詛咒。

省力的工具變成難以忍受的負擔。

幫助變成阻力。

多變成少。

自我設限、自我節制、知所侷限——這是賦予生命、保護生命的動力。我們所需要的新經濟學必將基於以下的認知: 經濟發展只能「到某種程度」; 生命只能複雜「到某種程度」; 追求效率或生產力只能「到某種程度」; 使用無法再利用的資源只能「到某種程度」; 完整人性對細密分工只能忍受「到某種程度」; 以「科學方法」代替一般常識只能「到某種程度」;

新經濟學乃是真切的「限制法則」——實際上就是「解放法則」。

生命中沒有比發現曲線邏輯更美妙的事了。少即是多,其中蘊含強大的解放力量。需求越少,憂慮越少;憂慮越少,個人及超個人關係就會越好。不用加入瘋狂的爭奪大戰,不必賺許多錢。煙草若要課稅,而如果你不需要煙草——那又與你何干?

少即是多,聽來怪異,卻是明路。我們真正需要的非常少,只要有心,沒有不能滿足的。

--修馬克(E. F. Schumacher)

作者簡介

古狄恩.范登布洛克(Goldian VandenBroeck)

作家、編輯。

譯者簡介

倪婉君

師範大學翻譯研究所碩士,曾任常春藤解析英語雜誌社編輯。

高志仁

台灣大學外國語文學研究所碩士,譯有《一條簡單的道路》、《卡夫卡》、《教宗的智慧》、《簡單富足》、《西方正典》等書。

梁永安

台灣大學哲學研究所碩士,譯有《孤獨》、《Rumi:在春天走進果園》、《四種愛》等。

張培倫

國立台灣大學哲學研究所博士,譯有《康德》、《馬基維里》。

莊勝雄

中國文化大學英文系畢業。曾任台灣時報、(美國)遠東時報副總編輯。

  • 原文作者:Goldian VandenBroeck
  • 譯者:倪婉君、高志仁、梁永安、張培倫、莊勝雄
  • 出版社:立緒

    新功能介紹

  • 出版日期:2006/01/08
  • 語言:繁體中文


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▲某學校的刑法課堂案例,出題的老師被稱讚能當編劇。(圖/翻攝自大陸網站)

大陸中心/綜合報導

考題引用歌詞或電視劇情節已見怪不怪,一位大陸網友PO出他們上刑法課的PPT,出這個案例的老師被網友推爆,因為案例中的劇情跟電視鄉土劇的路線太接近,但這老師又是原創,大家都認為他根本可以轉行去當編劇。

許多網友認為這教授真是太狂了,不過也有法律系的學生表示,「翻開考題,每題都像一齣戲」,言下之意,似乎是這種題目很常見。也有人突破盲點,「大家都忽略了一個問題,李某老婆為什麼來烈士墓?」「為什麼都幫忙抓人了都認不出是自己老婆?」除此之外,也不乏認真分析謝某、李某各自犯了什麼法條的認真網友。

案例2原文

謝某與李某為同村村民,某年正月初五傍晚,謝某與裡某一起在村裡賭錢,輸得精光。於是謝某提議去搞點錢,李同意。謝某、李某一起到村後面的烈士墓蹲點。這時看見一個圍著紅色圍巾的婦女經過,謝某又提議:「先搞了這個女的,然後再搶錢」,李某說:「我自己有老婆,要搞,你自己去搞,我給你抓著,但是我只要弄點錢就行了。」隨後,李某衝出去將該婦女拽到烈士墓後面,謝某強行與該婦女發生了關係,期間,李某從該婦女慛深攜帶的包和口袋當中翻出140原現金和一塊手錶。

謝某姦淫結束後,該婦女起來穿衣服,謝某發現該婦女事理某的老婆。

問:謝某、李某分別構成什麼罪?

















▲電車上優先席的規矩各國都不同。(圖/翻攝自網路)

網搜小組/綜合報導

台灣的大眾運輸系統裡,博愛座及讓位問題一直都是年輕一代跟中、老年一代代溝最大的地方。日前台北捷運就曾提倡「也許他也有需要,只是你看不到」的觀念,呼籲民眾不要就外觀正常,就認定別人不需要位子休息。有網友在「批踢踢」上討論,「日本電車大家都是一屁股就坐下,就算是優先席也是一樣,讓我體驗到原來博愛座是這種感覺啊~」

網友發文表示,「在台灣就算車廂沒有什麼人,也沒有人敢隨便去坐博愛座,可是之前去日本的時候,看到大家都是有位置就坐下去,優先席也是一樣,所以我也放肆的入境隨俗跟著坐了。」





有鄉民回應,「其實捷運上沒人本來就可以坐,是台灣瘋子太多!」留學日本6年的陳姓網友也向記者表示,「其實在日本基本上就不怎麼讓位,除非真的是很需要讓位的老人或是病人才會有人起身,不然像是『優先席』一般人也是會照坐。」

其他鄉民則回應,「很多國家其實也是,像是南韓也是優先席是給『真的有需要』的人。」「台灣的正義魔人真的太多了,想坐都怕上爆料。」「有時候遇到神經質的老人家會有理說不清,乾脆不坐。」

















▲「2017台南市文化資產影像競賽暨巡迴播映」,在國定古蹟全台祀典大天后宮進行活動起跑記者會。(圖/市府提供)

記者林悅/南市報導

「2017台南市文化資產影像競賽暨巡迴播映」,15日在國定古蹟全台祀典大天后宮進行活動起跑記者會,台南市文化資產管理處長林喬彬到場主持。

活動邀請全台祀典大天后宮曾吉連主委、興濟宮大觀音亭許忠欽組長、中西區長陳勝楠、台南市文化資產保護協會曾國棟理事及神轎工藝王永川老師、雕刻工藝陳啟村老師、刺繡工藝林玉泉老師、泥塑工藝杜牧河老師、糊紙工藝洪銘宏老師與茄苳入石榴工藝陳南陽老師等6位國寶級藝師共同參與。





林喬彬處長說,台南素以保存有豐厚文化資產而名聞遐邇,植根萌發於傳統、開枝散葉於傳承的民俗工藝,更是常民文化資產的珍貴所在!能有機會邀請6位重量級文化藝師同台,更是展現台南對以影像作為傳遞載具,讓文化資產能「根基傳統、開闊傳承」的決心和努力。

林喬彬處長表示,主辦單位精心安排在具有歷史意義,同時也是台灣重要的文化資產寶庫之一的全台祀典大天后宮舉行,在這饒富文化內涵的指標場域,能完全展現活動的核心價值!開場表演更是邀請以融合傳統創新的文化表演團體「清華閣周祐名掌中劇團」,以爭奪「徵件英雄帖」為劇情主軸,藉由布袋戲的精湛口白和操偶技藝,團長周祐名以其創意概念結合本次活動內容,為在場所有嘉賓展現傳統文化與新創設計的完美揉合。

隨後,「影像武林英雄帖」便經由布袋戲偶再次風趣登場,正式交到林喬彬處長手中,並由處長落款活動主體字「無影藏」於英雄帖上,邀請與會來賓和藝師們共同登台,象徵「2017臺南市文化資產影像競賽」廣邀影像武林群雄,一同於湧動的時光之流,競逐高額獎金與文化榮耀!

2015年台南市文化資產管理處,首創以無形文化資產為拍攝主題,無論於國際或台灣皆堪稱為影像競賽新里程碑,所獲得的迴響和注目成果斐然,也促成了以此作為台南甚至全台灣的文化資產影像重要立基。因此,2017年擴大格局視野,以「有形、無形與潛在之整體文化資產」作為拍攝主題,拍攝製作長度15分鐘內與文化資產相關之作品,即可報名參加本影像競賽,角逐總獎金45萬元,首獎金15萬元!包含入圍的20部影片(含9部得獎影片),預計9月將至全國北中南巡迴放映。



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